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 入藏旅游风俗禁忌 |
| 摘要
：入藏旅游风俗禁忌 生活在世界屋脊上的藏族人民，有着独特的风俗禁忌。入藏旅游我们需要注意什么了？ 接待客人时，无论是行坐还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个“啦”字，以示尊敬和亲切，忌讳直倾其苦。迎送客人，躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时，要双手奉上，... 全文>> |
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:中国西藏文化旅游网 | 阅读
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| 13-08-16 10:34 |
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| 藏族说唱形式 |
| 摘要
： 藏族说唱形式 《格萨尔王传》的说唱艺人 说唱，是藏族古老的口头文学形式之一。早在远古时代，说唱已作为一种民间艺术在西藏民众中流传。一些说唱艺人通过这种艺术形式，述说他们的生活，抒发思想感情，表现他们的审美观和艺术情趣。说唱内容除了各类故事、叙述历史等之外，甚至连生产、生活经验也在说唱中传授。藏族说唱的形式比较多，主要有“仲”、“仲勒”、“古尔勒”、“堆巴”、“谐巴”、“喇嘛嘛呢”和“折... 全文>> |
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:中国西藏文化旅游网 | 阅读
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| 13-08-16 10:29 |
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| 藏族人为什么念诵六字真言？ |
| 摘要
：藏族人为什么念诵六字真言？ 《西藏的观世音》（原名《松赞干布遗训》或称《柱间史》）一书，史传系藏传佛教后弘期弘法功居首位的古印度高僧阿底峡尊者（公元982——公元1054年）在11世纪中叶，从拉萨大昭寺宝瓶柱的柱子顶上发现的三帙历史文稿中的一帙，故又称《柱间史》。 这部问世时间较早的典籍，由于《贤者喜宴》和《西藏王臣记》等众多后期史书中大量的原始资料来源于它而著称于世。它记叙了吐蕃第三... 全文>> |
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| 13-08-16 10:19 |
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| 藏历年 |
| 摘要
： 藏历年 藏历年是藏族人民一年中最为隆重的传统节日，与汉族的农历新年大致相同。藏历元月一日开始，到十五日结束，持续十五天。因为藏族全民信仰佛教，节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛，故有人称藏历年是一个娱神娱人、庆祝和祈祷兼具的民族节日。 据说，唐代以前，藏族是以麦熟为新年，后来，由于文成公主入藏，唐蕃开始了较为密切的交往，随着中原文化与高原文化的交流，许多中原文化逐渐传入西藏，其中... 全文>> |
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| 13-08-16 10:14 |
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| 藏地民俗摘编 |
| 摘要
：藏地民俗摘编 藏族作为一个历史悠久的少数民族，长期聚居在雪域高原。在独特的生活环境中，他们形成了一套独有的风俗和禁忌习惯。这些禁忌很多，像一部不成文的法律，约束着人们的日常行为。因此到藏区旅游，入乡随俗就显得尤为重要。 1、礼俗禁忌 对尊者、长老、僧人、老师等忌讳直呼其名，应在称呼后面加“啦”字。 外出行路时，忌抢在他人前面，特别是老人、长者、僧人和老师。 在室内、帐篷内就坐时，要求盘腿端坐，... 全文>> |
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| 13-02-26 11:55 |
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| 萨噶达瓦节 |
| 摘要
：萨噶达瓦节 萨噶达瓦节萨噶达瓦节又称佛吉祥日。藏历四月十五日举行。 藏历四月称“萨嘎达瓦节”（即氐宿月）。相传佛祖释迦牟尼于藏历铁猴年萨嘎达瓦月七日降生；木马年萨嘎达瓦月十五日成道；铁龙年萨嘎达瓦月十五日圆寂。故藏族人民把此月视为佛祖降生、成道、圆寂三天的颂经节，并把此月视作有造化和吉祥的月份。萨嘎达瓦期间，各大小寺院举行各种佛事活动。 萨噶达瓦节的由来 藏历四月十五日，是西藏一个特定节日——... 全文>> |
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| 12-05-22 10:31 |
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| 切玛，藏族人民心中的吉祥物 |
| 摘要
： 切玛，藏族人民心中的吉祥物 在藏族人民的生活中，每当举行重大的庆典仪式或者欢度藏历新年之时，卓所切玛作为吉祥物是必不可少的。而且它在这些埸面里充当重要的角色。切玛盒的制作也是很讲究的，梯形的木盒中间用隔板分开，左边装入麦粒、右边装入酥油糌粑，糌粑和麦粒都堆成金字塔形，上面再插上青棵穗、红穗花和酥油花，象征着人寿年丰、吉祥如意。每家每户都要精心制作“切玛”。新年这一 天切玛盒摆放在藏柜上。... 全文>> |
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| 12-01-10 16:18 |
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| 西藏服饰故事 |
| 摘要
： 西藏服饰故事 为了迎接文成公主进藏藏族先民创造了舞蹈甲谐，这种舞蹈已经有1200多年的历史，现今只在民间象化石一般传承，舞蹈中有一段如巨龙盘旋的舞姿，象征着文成公主进藏时穿越千山万水，沿途降妖伏魔的辛苦历程。 转自：西藏林芝旅游网（www.linzhitour.nev.cn） “甲谐”舞蹈不仅表现了藏族人民对文成公主的敬爱之情，同时舞者的服装都用高级绸缎作成，这些也反映了一千多年前... 全文>> |
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| 11-09-23 17:05 |
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| 西藏天神信仰 |
| 摘要
： 西藏天神信仰 转自：西藏林芝旅游网（www.linzhitour.nev.cn） 浩淼苍穹的蓝天在西藏先民那里神秘而又神圣，他们以天为对象和基础创造和拟化出统管人世间一切事物的神灵。尽管这种神灵在西藏和民间我们难以寻找到原始系统的民间和文人记录的资料，但是从广大雪域高原的田野和典籍中，我们仍然能够找到只零片爪的西藏天神信仰文化，并以此为基础来建筑本文所要论述的西藏天神信仰。 据于... 全文>> |
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:中国西藏文化旅游网 | 阅读
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| 11-09-23 17:04 |
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| 藏族奇俗——用酒招魂 |
| 摘要
： 用酒招魂 千奇百怪的藏族酒俗 藏族有着悠久的历史和灿烂的文化，早在1000多年前就已开始酿酒，在漫长的历史进程中，形成了独特的藏族酒文化。 转自：西藏林芝旅游网（www.linzhitour.nev.cn） 生息于巍巍雪山、莽莽草原的世界屋脊之上的藏族，生性豪放、乐天、热情；长期的佛教思想的影响，使他们养成了仁爱、礼貌、节俭的美德。因此，藏族人普遍爱饮酒，但绝不酗酒；平时一般不... 全文>> |
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:中国西藏文化旅游网 | 阅读
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| 11-09-23 14:59 |
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| 藏族婚宴十八说 |
| 摘要
： 藏族婚宴十八说 渊源可追溯至吐蕃时期 藏族婚宴十八说，是流传在青海省东部农业区藏族聚居区的一种民间口头文学，是伴随着藏族婚俗产生和发展而形成的，语言通俗易懂、妙趣横生，具有丰富的文化内涵，承载着悠久的历史传统和浓郁的民族特色，在藏族历史学、民俗学、民族学、语言文学方面的研究价值很高。 转自：西藏林芝旅游网（www.linzhitour.nev.cn） 《群文天地》副主编侃本是位... 全文>> |
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| 11-09-23 14:52 |
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| 旧西藏贵族严密婚俗中的繁文缛节 |
| 摘要
： 旧西藏贵族严密婚俗中的繁文缛节 zhitour.nev.cn） 在旧西藏，三大领主即官家(封建地方政府)、贵族和寺院上层僧侣约占全西藏总人口的百分之五左右。这些贵族的形成大体上可以分为以下四种类型： 第一类贵族称为“亚溪”。他们是历辈达赖喇嘛的家族成员，也是西藏最大的贵族阶层。 第二类贵族称为“第本”。这些家族的祖先曾立过功劳或者是名门望族的后代，排大贵族行列。 第三类贵族称... 全文>> |
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| 11-09-23 14:49 |
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| 西藏的下毒习俗 |
| 摘要
： 喜玛拉雅密语：西藏的下毒习俗 西藏南部和东南部的喜玛拉雅山森林地区，曾经有过下毒习俗。实际上，下毒并西藏所特有，世界上有不少地方或民族都曾有过。例如在非洲某些土著居民中就有这样一条法律，审判一个人有没有毒死别人，是让他也服毒，他若无罪就会出，反之就会中毒，要处以死刑。 转自：西藏林芝旅游网（www.linzhitour.nev.cn） 西藏的林芝地区（原工布地区）传说过去下毒比较利... 全文>> |
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| 11-09-23 14:40 |
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| 布达拉宫建筑趣闻 |
| 摘要
： 西藏布达拉宫的建筑趣闻 转自：西藏林芝旅游网（www.linzhitour.nev.cn） 闻名于世的布达拉宫，占地10万平方米，被誉为世界十大土建筑之一。它位于西藏拉萨市西北的布达拉山上，由宫堡、林卡、城堡三部分组成。它是我国也是东亚最宏伟的宗教建筑之一，堪称藏族文化艺术瑰宝。可是许多人还不知道，在这座神秘宫殿背后，还有不少鲜为人知的趣闻 宫墙，令人叹绝 ... 全文>> |
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| 11-09-23 14:38 |
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| 门巴舅舅的权威 |
| 摘要
： 门巴舅舅的权威 在西藏东南部有一块地处中国边陲、地势层峦叠嶂、气候四季如春的地方叫门隅，门巴族就世世代代居住在这里。门巴族有很多与藏族相似的特点，但既然他们是独立的民族，他们必定有自己独特的地方。 门巴青年的父母一般不会为自己的子女包办婚姻。对婚姻的态度，他们比许多民族开明得多。通常，男子十五六岁、女子十三四岁就开始广交异性朋友了。他们用节庆舞会、唱山歌等形式互相交流，寻找自... 全文>> |
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| 11-09-23 14:27 |